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Visita de idolatrías de los pueblos de Pallasca, hecha por el bachiller Bartolomé Jurado.

"Visita de idolatría hecha en Checras y Andajes por el cura de la doctrina de Paccho doctor don Pedro de Celis."

Traslado de la sentencia emitida acerca de la causa de capítulos seguida por el protector de los naturales en nombre de los caciques del beneficio de Hualla, en la provincia de Vilcashuaman, contra don Pedro de Campos, cura propietario de dicho beneficio.

Traslado del real decreto por el cual se nombra al licenciado don Juan de Santiago Concha como cura de la parroquia de San Sebastián de la villa de Huancavelica, en virtud de la permuta que hizo con el licenciado don José Tello de Guzmán y Mansilla.

"Traslado de la causa criminal contra Nicolás Salón y Francisca Carua Chuqui, alias Yantay Sisca."

"“Testimonio de las sentencias de la visita de Caujul y Andajes de los que ban desterrados a Lima."

“Testimonio de las sentençias de la visita de ydolatría de Caxatambo de los indios que ban desterrados a Lima”.

Cuaderno tercero de los autos seguidos contra el doctor don Jerónimo Angel de Carvajal, cura de la doctrina de Sama. Contiene cuadro impreso del estado de los 67 curatos del obispado de Arequipa, donde se indica: pueblo, sínodos, cuartas, seminario, primicias, pensiones, nombres de los curas y si son propios o interinos. Incluye también relación de gastos del curato de Sama y de datas, primicias por persona y producto (maíz, papas, zapallos, alfalfa, corderos, plátanos, aves), y personas que deben las primicias.

Solicitud que presenta Gaspar de Morales, en nombre del capitán don Fernando de Zúñiga y Vera, como patrón de la capellanía que dejó fundada doña Isabel de Guzmán y Soto y el licenciado don Sebastián de Chaves y Mendoza como capellán de ella, pidiendo que se emita la sentencia.

Solicitud que presenta don Melchor de Carbajal, procurador general de los naturales, en nombre del común del pueblo de Puquina, provincia de Moquegua, en los autos de capítulos seguidos contra el bachiller Pedro de Arbe, cura y vicario de dicho pueblo, a fin de que se prosiga con la causa por no haberse presentado este cura en los estrados y continúa
vejando a los indios.

Solicitud presentada por el cacique Francisco Yalliruco para que sus parcialidades sigan viviendo en el asiento de Cochas. Bachiller Juan Bendrel de Salazar.

Sentencia de la causa seguida contra Leandro Poma Chagua.

"Sentencia de la causa seguida contra Agustina Grimaldo, zamba del pueblo de Cochamarca, por habérsele opuesto el ser hechicera."

Sentencia de los autos seguidos en grado de apelación entre el padre fray Diego de la Cerda, de la orden de San Juan de Dios, comisario general de las provincias del Perú, y Miguel de Medina, su procurador, contra el licenciado Juan de Ceballos, cura rector de la catedral de Arequipa y Diego Rodríguez de Guzmán, su procurador, sobre que los religiosos de dicha orden, que curan y asisten en el hospital de Nuestra Señora de la O de dicha ciudad, se entremeten e impiden al dicho cura rector que como tal entierre los difuntos que quieren hacerlo en la iglesia del dicho hospital.

Sentencia del pleito seguido contra don Jerónimo Auquinivi, cacique y gobernador del pueblo de Pampas.

"Sentencia que pronuncia el visitador bachiller Juan Sarmiento de Vivero en las causas que se fulminaron en orden a la idolatría y supersticiones."

Cuaderno segundo de la causa anterior.

“Querella de Augustín Capcha, fiscal, contra Domingo Guaman Iauri, indio del pueblo de Aillon, sobre que es brujo.”

"Querella seguida contra el licenciado Juan Sarmiento de Vivero por los caciques de San Juan de Lampián."

"Querella contra Matías de la Rosa y su mujer Francisca, por hechiceros."

"Queja del procurador general de los naturales por haber sido maltratada en la prisión doña María Gómez."

"Proceso seguido contra Inés Carua Chumbi por hacer curaciones con hierbas y otros ingredientes."

“Cabesa de proseso contra don Sebastián Quispe Nina Vilca de oficio” [por haber atentado contra Juan de Noblejas, alguacil mayor eclesiástico de las visitas].

“Cabesa de proseso de oficio por hechisero contra Pablo Ato del [pueblo de Ayaviri].”

“Cabesa de proseso de oficio fecha de hechisera contra Francisca Cargua, india del pueblo de San Cristobal de Guañec, del ayllo Raquai.”

“Cabesa de proseso hecha de oficio contra Alonso Carrillo, negro verdugo.”

“Cabesa de proseso de oficio contra Ana María de Ribera [de la Cruz], mestisa, sobre bender coca.”

“Cabesa de proseso de oficio contra María Culqui, natural del pueblo de San Cristóbal de Guañec, en los Yauyos, del ayllo Collana, y de María Choqui, india del dicho pueblo, del ayllo Guañec.”

"Proceso de oficio fecha contra doña Maria Chupica, yndia natural del pueblo de Oteque, anejo de Iguari, del ayllo Chaupis"

"Proceso de hechicería, seguida por el bachiller Domingo Gonzáles Bohorquez, Cura de la doctrina de Canta, vicario y juez eclesiástico de dicha provincia, contra Francisco Pizarro y su mujer, sobre haber encontrado en casa del dicho Pizarro, cosas superticiosas y gentilicas, cebo de llama, obillo de lana, coca, polvos y otras cosas de hechicería."

“Cabesa de proseso de hechisera de oficio contra María Chumbi Ticlla, del pueblo de San Pedro del ayllo Chauca Yanac.”

“Criminal. Proceso del provisor doctor Cisneros contra unos yndios supersticiosos.”

“Cabesa de proseso contra Juana Bernarda, mestisa tuerta.”

“Caveza de proseso contra Pedro Guaman, Diego Yacan, Juliana, yndios”.

"Petición del promotor fiscal para que el licenciado don Juan Sarmiento de Vivero exhiba todas las causas de visitas."

"Petición de María Sosa, india natural del pueblo de Santa Lucía de Cochán, a fin de que sea suelta de su prisión."

Traslado de la provisión dada por el virrey duque de la Palata, acerca de la causa que siguen los curas de Arequipa y de Santa Marta acerca del privilegio que tiene la orden de San Juan de Dios para que sus capellanes administren los sacramentos y entierren a los diferentes enfermos que mueren en sus hospitales, sin intervención alguna de los curas y párrocos del lugar.

Oficio de apelación de la vicaría general de Arequipa por una sentencia del Metropolitano relacionada a las elecciones de Priora y Subpriora del Monasterio de Carmelitas de Arequipa.

Memoria de los pleitos seguidos en el tribunal eclesiástico de Arequipa por el Obispo de dicha diócesis contra el doctor don Pedro Ordaz de León, dean de dicha iglesia, agraviado en la causa criminal seguida contra él sobre de la administración de los diezmos.

"Margesí de lo que produce la doctrina de Churín."

Interrogatorio hecho a Francisco García Julcapuma, indio ladino, quien cura con hierbas.

“Ynformación secreta contra los visitadores de la ydolatría, hecha en la villa de Carrión de Velasco.” Licenciado Álvaro Núñez de Cavañas.

"Información dada por don Juan Picho sobre la recusación que tiene hecha al licenciado Antonio Martínez Guerra, visitador de la idolatría."

"Información dada por don Juan Picho sobre la recusación que tiene hecha al licenciado Antonio Martínez Guerra, visitador de la idolatría."

“Ynformazión sumaria en la causa criminal que se sigue contra Juan Sorso, yndio.”

Autos de apelación que presenta Alonso Gómez de la Montaña, en nombre de don Rodrigo de Perea y el licenciado Bernardo Salguero, el licenciado Juan de Lara Guzmán y el bachiller Jerónimo de Iporri, presbíteros residentes en la ciudad de San Marcos de Arica, contra el auto proveído por el Obispo de Arequipa por haber aceptado como testigos en la causa de capítulos seguida contra don Diego Enríquez, corregidor de Arica, declarándolos por públicos excomulgados por no haberse presentado en Arequipa.

Fragmento de los autos seguidos por el licenciado don Jerónimo Angel Carvajal, cura y vicario de la doctrina de Sama, en los autos de nulidad de la privación de aquel beneficio.

Fragmento de los autos seguidos sobre cantidad de pesos entre don José Gabriel Vallenas y fray Reducindo Valenzuela, sobre el derecho a una casa.

Fragmento de los autos seguidos por Diego Gallegos contra don Luis Gallegos de la Cuba sobre el derecho a unos topos de tierras.

Fragmento de los autos seguidos por doña María Ibáñez Dávila contra la subsistencia del testamento de don Luis Ibáñez Dávila, presbítero. Incluye el codicilo del capitán Gonzalo Ibáñez Dávila; escrituras de arrendamiento de ganado ovejuno a los indios de Cabana y Cabanilla; y la institución de una capellanía de cuatro mil pesos por el mismo.

Fragmento de los autos de apelación que presenta Ana María de Ávalos a la sentencia dada en la causa de divorcio seguida por ella contra Diego Gutiérrez de Mendoza, por la que no había lugar el divorcio que ella había pedido.

Fragmento de la causa seguida por el licenciado don Luis de Córdova, presbítero, contra el licenciado don Matías José de Zevallos y Alarcón, sobre el derecho a una capellanía fundada sobre una hacienda.

Fragmento de la causa seguida por el doctor don Ignacio Benavente, a nombre y como apoderado del síndico ecónomo de los Santos Lugares de Jerusalén de la provincia de Charcas, contra los doctores don José Antonio y don Pedro Nolasco Velarde sobre la permuta de una chacra situada en el pago de Porongoche.

Expediente promovido por el doctor don Samuel Pastor con don José Sebastián Briceño sobre la preferencia a una beca del Colegio Seminario Conciliar de San Jerónimo de Arequipa.

"Expediente seguido sobre la visita que hizo el licenciado don Bernabé de Villacorta y Salcedo, cura vicario de Huaura y visitador general de la idolatría, al curato del licenciado don Diego Barreto de Aragón y Castro."

"Expediente sobre la petición de don Diego de la Cueva para que el visitador Sarmiento de Vivero le devuelva 32 pesos que ha gastado en la conducción de seis indias hechiceras."

Escrito acerca de los curatos vacos de la Concepción.

“Diligencia en orden a descubrir los ydolos del pueblo de Santiago de Anchocaya, y declaración de don Juan García, yndio del dicho pueblo, anejo de Quinti.”

“Denunsaçiones en raçon de idolatrías en el pueblo de Gorgor, Caxatambo y de Ambar.”

"Denunciación contra don Juan Francisco de Betanzos, mestizo criollo del pueblo de Huancayo, por hechicero."

“Denunciación contra Diego Chauca, Andrés [Cuyo] Juan Mayor”. Licenciado Juan Gutiérrez de Aguilar.

“Denunciación contra Santiago Tañedor y otros “.

“Declaración y denunsación de si misma de Juana de Mayo, india.”

“Declarasión de Pedro Villanga, indio del pueblo de San Pedro de Pilas, y causa de Juana Conua, india del pueblo de Señor San Pedro de Pilas, anejo de Omas, del ayllo Tamara”.

“Declaración de don Diego Pacha en raçón de las ydolatrías del paraje de Cañas en la dotrina de Sallán, y visita de las guacas.”

“Declaracion de Joseph de Quiros y cabesa de proseso de oficio fecha contra don Martín de Guzman, indio de [el] pueblo de Panpas en los Yauyos”

“Declaración de Juana Ayco, del pueblo de el señor San Pedro de Pilas, anejo de Omas, del ayllo Guacua.”

1° cuaderno de las cuentas presentadas por el doctor don José de Alzamora y Ursino, como albacea del Ilustrísimo señor doctor don Andrés Paredes de Armendáriz, obispo que fue de Quito. Incluye varias cartas del mismo obispo y su testamento.

Cuarto cuaderno de los autos de capítulos seguidos contra el doctor don Jerónimo Angel Carbajal, cura de la doctrina de Sama. Contiene interrogatorio de testigos y cartas.

“Criminales. Don Carlos Apolaya contra María de la Cruz y Agustina Gonzales.”

Copia de los tres recursos que seis religiosas del Monasterio de Santa Catalina de Sena de la ciudad de Arequipa han dirigido a la Real Audiencia, implorando el real auxilio de la fuerza contra los abusos de su Presidenta, impuesta por el obispo Chávez de la Rosa.

Autos de acreedores a los bienes del padre Nicolás de la Cueva, difunto.

"El visitador Juan Sarmiento de Vivero nombra comisión para que viaje a la puna en busca de indios e indias hechiceros."

Segundo cuaderno que sigue Rodrigo de Illescas, defensor de la Real Hacienda, en la causa de capítulos contra el licenciado don Alonso Ibáñez Dávila, cura del asiento de minas de Caylloma, por más de dieciocho mil maravedíes de plata del ingenio San Antonio que entraron en su poder, dañando los intereses del Rey en 3,600 marcos.

Autos de apelación que presenta Francisco Gómez Ortiz, en nombre del maestro don Miguel Fermín de Aguirre, presbítero, residente en Quito, contra el agravio que le hace el provisor y vicario general del obispado de dicha diócesis en denegarle la licencia que tiene pedida para ir a recaudar los diezmos que se le remataron del partido y pueblos de Puembo y Rifo, del obispado de Quito; y también contra la omisión con que procede en los autos criminales seguidos contra el doctor don Juan Fermín de Aguirre, su hermano, sobre los capítulos puestos por algunos hacendados de dichos pueblos, dilatando la causa.

“Causas criminales de ydolatrías y hechiserías contra unas yndias de la dotrina de Ambar, en Caxatambo.”

"Causa seguida por Beatriz de Lizárraga y Sosa contra el bachiller Nicolás Rodríguez de León, presbítero, por acusarla de bruja y hechicería"

Primer cuaderno de los autos de capítulos puestos por Manuel González de Aguilar contra el licenciado don Alonso Ibáñez Dávila, cura y vicario del asiento de minas de Caylloma, acusándolo de inquietar a la gente causando sediciones y pleitos entre ellos; de haber sacado al Santísimo en otro pueblo, dejando desconsolados a sus habitantes; de haber movido pleitos contra varias personas por quitarles sus minas; de quitar y poner mayordomos por su persona haciendo los conciertos, ajustando los jornales de los indios que trabajan en las minas; de tratar y contratar vendiendo vino, coca, bayetas y cordellates en su casa; de tener en su casa una cárcel donde tiene presos a indios y hasta curacas; de elegir pendolarios de un año para otro; de no confesar ni llevar el padrón de confesados; de dejar que los indios se mueran en la puna sin confesión; de tener a los indios sin enterrar durante varios días; de no llevar el viático a los
enfermos; dejar que los sacristanes cobren excesivos derechos parroquiales; de haber tenido arrendados ingenios, trapiches y minas en su beneficio; de no tener escuela de muchachos, ni tener catecismo y no haber presentado las sinodales al visitador.

Autos seguidos por el bachiller don Bartolomé Alarcón y Manrique, vicario y juez eclesiástico de la provincia de Conchucos, contra el bachiller Juan Antonio de Solís por casar de palabra sin hacer las respectivas informaciones al vicario de la dicha provincia, al español Juan de Céspedes, residente en la dicha provincia, con una india llamada Angelina Carua.

Autos de apelación presentados por Pedro González Refolio, en nombre del capitán Antonio de Aguilar Vellicia, alguacil mayor de la ciudad de Arica, contra unos autos proveídos por Gonzalo Gómez Ana, cura y vicario de dicho puerto, en que mandó con censuras a su parte que entregase la limosna de cuatrocientas misas rezadas que don Juan de Ávila y Zárate mandó decir en su testamento; y habiendo Aguilar ya cumplido con dichas misas, le ha puesto en la tablilla por público excomulgado

“Proçeso fecho contra Juan Poma Ricapa sobre aver hecho ynçesto con María Llano Guaca, muger dise que fue de su hermano”. Juez Juan Pérez de Segura.

Autos de apelación que presenta Toribio Ramírez de Arellano, en nombre de don Narciso Gómez de Urrea, vecino de Quito, en la causa seguida con los herederos de don Ignacio de Acevedo sobre el remate de la hacienda de Chaquibamba y rebaja de las disminuciones con que le fue vendida a Gómez. Apela contra el auto definitivo que declara no haber lugar a la rebaja requerida.

"Causa seguida contra don Alonso Poma Libia, acusado de haber hechizado al bachiller Esteban de Paredes."

“Aberiguaçión y auto contra Hernando Julca, yndio, por echiçero”.

"Causa seguida contra Francisca Ribera y María de la Cruz, indias, por hechiceras."

“Autos contra don Carlos Callan y sus hermanos sobre aver sacado el cuerpo de don Domingo, su hermano, de la yglesia de heste pueblo de San Francisco de Mangas, donde le enterró Diego Garçia Hermosa, cura de heste pueblo.” Juez Juan Pérez de Segura.

"Causa seguida contra Francisca Tunqui y Pedro González por tener coca."

Autos de apelación presentados por el mayordomo de la cofradía de Nuestra Señora de los Ángeles en la causa contra doña Francisca y doña Catalina de Araujo, vecinas de Quito, quienes dicen hallarse la casa de su morada libre del gravamen de mil pesos impuestos por don Alonso Araujo y su mujer, sus padres legítimos. El mayordomo referido apela contra la sentencia que ampara a las hermanas Araujo.

Fragmento de la causa ordinaria seguida en segunda instancia entre don Joaquín Ormaza a nombre de don José Delgado, y Manuel Suárez, procurador del número a nombre de don Pedro Murga, cesionario del Monasterio de Santa Catalina de Arequipa, y de don Manuel Bustamante, albacea de don Manuel Delgado Morales, difunto, cura que fue de la doctrina de Tambo, acrehedores censualistas a la hacienda de la Ensenada, situada en el valle de Tambo, de propiedad del monasterio de Santa Rosa de Arequipa.

“Autos contra don Carlos Callan, caçique del pueblo de Mangas, está amançebado con tres indias, dos hermanas, y la una dellas infiel.” Juez Juan Pérez de Segura.

Fragmento de los autos seguidos por el promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Roque Dávalos, residente en la doctrina de San Francisco de Ihuari, por haber tenido “trato y comunicación deshonesta” con María Magdalena, india soltera del dicho pueblo.

"Causa seguida contra la india Isabel Guanca por usar de ceremonias supersticiosas."

"Causas de idólatras de oficio seguida contra los indios del pueblo de San Francisco de Otuco."

[Causa] “de oficio de la justicia contra Joana María, india que vive en Pachacamilla, sobre vender coca y haverla aprehendido con un costalillo de coca.”

[Causa] “de oficio de la justicia contra Joana Muñoz sobre vender coca y averle aprehendido con dos costalillos.”

Primer cuaderno de la causa de oficio seguida contra la exclaustrada Dominga Beatriz del Corazón de Jesús, y las criadas seculares María Antonia Pastor y María Arias, como sus cómplices, por haber quemado el cadáver de María Hurtado en el monasterio de Santa Teresa, quien murió en el hospital de San Juan de Dios, como medio oportuno para figurar Dominga Beatriz como muerta y no como apóstata, y así poder huir del claustro en que se hallaba recluida.

Cuaderno segundo sobre la causa anteriorInterrogatorio acerca de la coacción que sufrió Dominga Gutiérrez para no casarse y entrar al monasterio de Santa Teresa.

[Causa] “de oficio de la justiçia eclesiástica contra don Fernando Quispi Lloclla por hechiçero"” hecha por el doctor don Diego Hernando de Avendaño.

[Causa] “de hechicero de oficio contra Tomás Parinanca, yndio”.

[Causa seguida] “contra Francisco Malqui Guaman, contra Elvira Yauca, su muger”. Licenciado Juan Gutiérrez de Aguilar.