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"Causa seguida contra María Upiay y Francisca Carua por hechiceras."

"Causa seguida contra María Antonia por hechicera."

“Causa de hechisera contra Juana Augustina, yndia de esta dotrina de San Luis.”

"Causa seguida contra Josefa de la Encarnación por haber hechizado a Carlos de Guevara."

“Causa de hechisera contra María Quillay, del pueblo de San Pedro de Carac, anejo de Lampian, del ayllo Corco.”

"Causa de hechicera contra Catalina de la Rosa."

"Causa seguida contra el bachiller Bernardo de Novoa por irregularidades cometidas en su curato."

"Causa seguida contra Francisca Tomasa, india, por mascar coca."

Autos que sigue Juan Antonio Dávila Saavedra, en nombre del doctor don Juan Antonio de Silva, cura beneficiado del pueblo de Tisalco, jurisdicción del asiento de Ambato, en el obispado de Quito, en la causa de capítulos que por parte de José de Otáñez, Miguel de Bonilla y Pascual de la Estrella se sigue contra él. Pide que se le expida los autos de apelaciones a la sentencia, por haber quedado libre Silva de los cargos que se le siguieron.

Autos de apelación que presenta el contador Juan Esteban de la Parra en nombre del doctor don José de Cepeda y Plaza, cura beneficiado del pueblo de Sambiza, en el obispado de Quito, apela de una sentencia pronunciada por el licenciado don Tomás de Cevallos, provisor y vicario general de dicha diócesis, en la causa de capítulos que contra él siguieron algunos indios de dicho beneficio, en que le condenó en los salarios y costas del juez y ministros que fueron a la averiguación de dichos capítulos y a que no entrase en su curato, permutándoselo con el del pueblo de Quinchi, en el mismo obispado.

Autos seguidos por don Diego de Mendoza y Cárdenas, hacendado en el valle del Ingenio, contra don Antonio de Paz, cura interino del mismo valle, por haberlo calumniado de estar amancebado con una mulata llamada Luisa Pastrana, esclava suya. Aduce que le dio la libertad a su esclava por los buenos servicios que le hizo y no por los motivos que el cura le acusa.

"Causa contra Clara de Ledesma, mulata, por bruja."

Fragmento de los autos seguidos contra el presbítero Jerónimo Jaramillo, cura de la doctrina de Cochapeti, en la provincia de Huaylas, por estar viviendo en amistad ilícita con “cierta mujer”.

Fragmento de los autos seguidos por Pedro Manrique, juez visitador general eclesiástico del arzobispado de Lima, contra Alonso Jara Melgarejo, obrajero en el obraje de Jarma, por amancebamiento y reincidencia en ello y otros desacatos como haber quitado las varas a los fiscales, prendiéndolos y azotándolos.

Autos seguidos por Nicolás de Molina, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra don Jerónimo Julca Chagua, curaca del pueblo de Cajatambo, casado, y María Quillay, por estar públicamente amancebados. Son reincidentes. Incluye sentencia

Folio suelto de los autos seguidos por Juan Inocencio Carrillo, cura coadjutor de la doctrina de Yauli, contra don Lorenzo Ordóñez, por querer retener por la fuerza a María Natividad, con quien estuvo anteriormente amancebado. La susodicha se casó con Silvestre Velásquez.

Autos seguidos por Antonio Rodríguez de la Cruz, fiscal del arzobispado de Lima, contra Pedro Mejía, residente en la provincia de Conchucos, por amancebamiento e incesto con dos indias primas hermanas llamadas Juana y Francisca, teniendo un hijo de cada una, habiendo sido reprehendido por su delito muchas veces por las autoridades.

Autos seguidos por don Lorenzo Tomay Quispe, cacique principal de los Andajes, encomienda de doña Lucía de Montenegro, vecina de Lima, contra don Fernando Pilco Guaraz, indio gobernador de dicho partido, por estar amancebado con doña Leonor Quellay Canchan, quien fue mujer de don Martín, difunto, gobernador, padre del dicho Lorenzo Tomay y tío de Fernando Guaraz. Lo acusa de incesto y amancebamiento, pues ya tienen viviendo más de seis años siendo él casado. Además hace fuerza a muchas indias, impidiendo a algunos indios para que no se casen con ellas por ser sus mancebas, trasquilándolos y azotándolos; y como poderoso les quita su plata y haciendas, ocupando a los indios tributarios en sus grangerías.

Autos seguidos por Rodrigo Mejía, fiscal general del arzobispado de Lima, contra Juan de Loarte, que vive en el valle de Guambacho, quien se encuentra amancebado con una moza llamada “La Platerilla”, que es del pueblo de Moro, y también con una india llamada Juana.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Juan Suárez Zambrano, residente en Chincha, quien “robó y llevó” una india, que por ser casada no se expresa su nombre, con la que se encuentra amancebado y tiene dos hijos. El acusado también está amancebado con otra mulata casada.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, promotor fiscal del arzobispado, contra Juan Ponce, médico del puerto del Callao, y María de la Paz, pulpera residente dicho puerto, por estar amancebados por más tiempo de cinco años, “durmiendo en una cama, conociéndose carnalmente”.

Autos seguidos por Fernando Manrique, clérigo diácono, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Pedro de Cuéllar, oficial de zapatero, por estar amancebado con una mujer casada, que por serlo no se expresó su nombre, entrando a deshoras a su casa y llevándola a la suya.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Sebastián Martín, indio sastre natural de Cajamarca, e Isabel, india, por estar amancebados por más de cuatro años, teniendo dos hijos.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Román González, pastelero, y Marina García, por estar amancebados por más de un año. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Baltasar de Mota, fiscal eclesiástico, quien denuncia civil y criminalmente a Juan Ramírez, residente en el pueblo de Huancayo, por estar amancebado con una india llamada Juliana, natural del pueblo de San Jerónimo, por tiempo de diez años.

Autos seguidos por Baltasar de Mota, fiscal eclesiástico, quien denuncia civil y criminalmente a Juan Estacio, estante en la ciudad de Huánuco, por estar amancebado por muchos años con Francisca de Córdova, mestiza en hábito de india, con quien tiene dos hijos.

Autos seguidos por Hernando Poma Capcha, indio fiscal de los naturales, quien denuncia criminalmente a Martín Campi, indio mercachifle, por estar amancebado con María Magdalena, india.

Autos seguidos por Antonio de Santisteban Rabanal, fiscal eclesiástico, contra Diego Delgadillo, casado en el pueblo de Santiago de Guaros, por estar amancebado con María Chuqui, india natural del mismo pueblo, dando mala vida a su mujer, doña Maria, india, siendo reincidente en ello, pues los visitadores anteriores lo han castigado por ello.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Cristóbal Marques, presbítero, por estar amancebado con una mujer casada y haber reincidido. Incluye probanza de testigos.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Antonio de Santisteban Rabanal, fiscal eclesiástico, contra Juan Delgadillo, mestizo casado en el pueblo de Santiago de Guaros, por estar amancebado con una india casada.

Fragmento de los autos seguidos por Juan Núñez Mejía, provisor y vicario general del obispado de Huamanga, contra el bachiller Cristóbal Marques Dávila, sobre la apelación que interpuso éste por la condena de 50 pesos por el concubinato con una mujer casada.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Diego de Loarte, corredor de lonja, y Jerónima de Lioza, por estar casados ha más de un año y no quieren ni han recibido las bendiciones nupciales. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Gregorio Muñoz, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Rodrigo de Torres, residente en la provincia de Huamalíes, por estar amancebado con una india del mismo pueblo llamada Leonor Allay.

Autos seguidos por Gregorio Muñoz, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Pedro Esteban, pulpero casado, por estar amancebado con María Salazar ha más de cinco años.

Autos seguidos por Antonio González Pantoja, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra Andrés de Torres, residente en el pueblo de Huancayo, por estar amancebado con una mujer casada con la que tiene dos hijos, que por casada no se expresó su nombre. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Antonio González Pantoja, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra Andrés de Salazar, mestizo sastre, y Magdalena, india natural del pueblo de la Concepción, por estar amancebados y tener dos hijos con ella.

Autos seguidos por Antonio González Pantoja, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra Rodrigo de Espinar, soltero, y Ana Díaz, española soltera, residentes en el obraje de Visco, por estar amancebados por más tiempo de seis años y tener dos hijos. Son reincidentes, pues fueron castigados en Huánuco.

Autos seguidos por Antonio González Pantoja, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra Juan González y Leonor, india, residentes en la chacra de Guarcas, por estar amancebados por más tiempo de cuatro años.

Autos seguidos por Antonio Rodríguez de la Cruz, presbítero, fiscal del arzobispado de Lima, contra don Diego Chuquis, segunda persona del pueblo de Ichopincos y Arancay, en la provincia de Conchucos, por estar amancebado con las siguientes mujeres: Inés Yuricchoque, india, Luisa Carua, Ana Chacra, natural del pueblo de Yanos, Leonor, india de Chinchacocha, Isabel Yacche y Leonor Llanu. A esta última la obligaba a palos a estar con él.

Autos seguidos por Alonso de Morales, fiscal eclesiástico, contra Juan Álvarez, residente en la provincia de Huaylas, por estar amancebado con una india llamada Inés “por la cual da mala vida a su mujer”.

Autos seguidos por Isabel de Escobar Cataño, mulata, contra el visitador general del arzobispado de Lima, Cristóbal Jiménez de la Niña, quien la acusó de estar amancebada con Francisco de Vera, por creer que un viaje que hizo a Pisco era para para poner alguna causa contra él, cuando fue para vender unas esclavas por ser puerto de mar y contratación.

Autos seguidos por Bartolomé de Jaén, alguacil mayor del arzobispado de Lima, contra Cosme de Torres, por estar amancebado con una mujer casada, de la que no se expresó su nombre.

Autos seguidos por el licenciado Lucas Rodríguez Navamuel, fiscal nombrado de la visita eclesiástica, contra Diego García Guerrero, residente en la chacra de su primo Juan Guerrero, en el valle de Carabayllo, por estar amancebado desde hace un año con doña Francisca Pallen, natural de este dicho valle, dando mal ejemplo a los naturales y pasajeros.

Autos seguidos por el doctor Feliciano de Vega, canónigo provisor y vicario general del arzobispado de Lima, contra don Diego, indio sastre morador en dicha ciudad, por estar amancebado con Juana, india soltera.

Autos seguidos por Andrés Miguel, fiscal de la visita eclesiástica, contra Gaspar Osorio y Beatriz de los Ángeles, residentes en el pueblo de Chincha, por estar amancebados

Autos seguidos por Francisco de Aguilar, alguacil del arzobispado de Lima, contra Bartolomé Rodríguez, carpintero, casado en la ciudad de Cartagena, en Tierra Firme, por estar amancebado con una mujer casada.

Autos seguidos Tomás de la Torre, presbítero, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Antonio Poma Libia, segunda persona y gobernador de la doctrina de Santiago de Moraria, provincia de los Checras, en el corregimiento de Chancay, por estar amancebado con dos hermanas indias naturales de la dicha doctrina llamadas Leonor y Barbola, en la que tiene seis hijos, teniendo repudiada a su mujer legítima y en su misma casa viviendo Leonor preñada. En 1638 hace la denuncia el bachiller Gabriel de Alvarado, fiscal eclesiástico del arzobispado de Lima, por el amancebamiento con dos indias hermanas llamadas Barbola y Angelina Quillay, y con otra india de nombre Leonor Napay.

Autos seguidos por Francisco de Rivera Samamez, cura y vicario del pueblo de Pallasca, corregimiento de Conchucos, contra el capitán Diego Melgarejo, residente en la provincia de Huamachuco, corregimiento de Cajamarca, por estar amancebado con una india de Pallasca llamada Francisca Catalina, a la que comúnmente le dicen Sisca. Incluye autos de 1633.

Autos seguidos por Juan Bautista de Alfaro, fiscal de la visita, quien se querella criminalmente contra Francisco Hernández, oficial mayor del escribano público y de cabildo de la villa de Pisco, por estar amancebado públicamente desde hace muchos años con María de las Casas, viviendo y comiendo juntos como si fueran casados. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Pedro Mesía Quintero, a fin de poder ofrecer información y descargos porque desea casarse con María Munica, india natural del pueblo de Corongo, y han sido acusados por el corregidor de Huaylas de estar amancebados.

Autos seguidos por Vicente Pablo, alguacil del arzobispado de Lima, contra Manuel de Mesa y doña Teresa Calvo de Herrera, por estar amancebados.

Autos seguidos por Alonso de Castro, procurador general de los naturales del reino del Perú, en nombre de don Juan Apolaya, cacique y gobernador del repartimiento de Ananguancas, corregimiento de Jauja, a quien el bachiller García de Velástigui Salazar, cura de Chupaca, le acusa criminalmente de estar amancebado y de haber cometido incesto. Presenta probanzas de descargos.

Autos seguidos contra Pedro de Valdés, mulato, soltero, residente en el valle de Huambacho, por estar amancebado públicamente con una india que dice llamarse Isabel María o Isabel Mencia, quien es casada en Lima con un negro y Pedro de Valdés la trajo hurtada de su marido y ha más de 10 años que viven juntos en una casa como si fueran marido y mujer.

Autos seguidos por Diego de Mondragón, fiscal de la visita general del arzobispado de Lima, contra Juan de Porras, residente en la estancia de Cochao, doctrina de Chavín, quien siendo casado en la ciudad de Lima, está amancebado por más de un año con una mujer casada.

Autos seguidos por don Pedro de Espina Fernández de Velasco, caballero del orden de Santiago, visitador general y juez eclesiástico del arzobispado de Lima, contra Francisco Canga Alaya, indio natural del pueblo de San Juan Bautista de Chupaca, quien siendo casado en el pueblo de la Mejorada con una india llamada María Belén, está en Chupaca amancebado con una india llamada Inés Brígida, del ayllo Pillo, por más tiempo de un año.

Autos seguidos por don Pedro de Espina Fernández de Velasco, visitador y juez eclesiástico del arzobispado de Lima, contra Martín, mestizo que reside en el pueblo de Santa Ana de Sincos, quien está mal amistado con una india, con mucha publicidad, dando mal ejemplo.

Autos seguidos por don Pedro de Espina Fernández de Velasco, visitador y juez eclesiástico del arzobispado de Lima, contra Juan Pérez Rodríguez, residente en el pueblo de Santa Fe de Atunjauja, quien está mal amistado desde hace tres años con una mestiza casada.

Autos seguidos por Diego de Mondragón, fiscal de la visita general del arzobispado de Lima, quien se querella criminalmente contra Juan de Villanueva, español residente y tratante en la provincia de Huaylas, y contra Ana María, mestiza natural del pueblo de Atunhuaylas, los cuales están amancebados muchos años ha, estando ella escondida en Guacra y él retirado en Recuay. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Diego de Mondragón, fiscal de la visita general del arzobispado de Lima, en los que se querella criminalmente contra Vicente Pineda, español, casado, residente en el pueblo de Huaraz, y contra Inés Osorio, viuda y del mismo pueblo, los cuales están públicamente amancebados y él le da muy mala vida a su mujer.

Autos seguidos por Juan Alonso de Palacios, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra José de la Vega, residente en la doctrina de Huacaybamba, en la provincia de Huamalíes, quien está públicamente amancebado con una india llamada Beatriz Samuy.

Causa criminal seguida por el alférez Francisco Fajardo, promotor fiscal de la visita general del arzobispado, contra Juan González de León, provincial de la Santa Hermandad de la Villa de Chancay, quien está públicamente amancebado con doña Jerónima Gómez de Colonia, mujer soltera, teniéndola en su casa y compañía, comiendo a una mesa y durmiendo juntos como si fueran marido y mujer.

Autos seguidos por el licenciado don Diego de Sarzosa, visitador general del arzobispado de Lima, contra Juan Rodríguez, mestizo, quien ha más de veinte años está públicamente amancebado con una india llamada Mariana Yanacona, en quien tiene dos hijos. Incluye sentencia. Sin embargo, se anota al margen que la india murió estando sentenciada la causa.

Autos seguidos por el bachiller don Antonio de Medrano, promotor fiscal de la visita general del arzobispado de Lima, quien se querella criminalmente contra Antonio de Chaves, quien se halla amancebado con una india llamada Juana, con quien tiene dos hijos.

Autos seguidos por Juan Arias Maldonado, provisor y vicario general del arzobispado de Lima, contra Juan Salvador, casado con Francisca de Campos, por estar amancebado con una mulata de nombre Lorenza, esclava de Bernardo Meléndez. Contiene la probanza de doña Francisca de Campos.

Autos seguidos por el bachiller Cristóbal de la Cerda, fiscal de la visita eclesiástica, contra Rodrigo de Guzmán Rupaychagua, gobernador del repartimiento de Huamantanga, y María Carua, soltera, por estar amancebados.

Autos seguidos por Nicolás de Molina, fiscal de la visita eclesiástica, contra Juan de Espinal, casado, y Juana Falero, por estar públicamente amancebados por más de diez años.

Autos seguidos por el bachiller cura beneficiado Marcos Cano Gutiérrez, juez y vicario eclesiástico de Nazca, contra Sebastián Rendón Sarmiento, teniente de corregidor y justicia mayor del dicho pueblo y sus valles, por el engaño y amancebamiento público con cierta mujer “honrada”, teniéndola “engañada y entretenida” con la promesa de matrimonio.

Autos seguidos por Agustín Capcha, fiscal del arzobispado de Lima, contra Juan Bartolo, indio del pueblo de Ambar, por estar amancebado con una india de nombre Catalina Ana, soltera. Se le acusa de dar mala vida a su mujer legítima.

Autos seguidos por Agustín Capcha, fiscal mayor, contra Santiago Huaranga, indio principal, natural de Ambar, y Luisa Caja, india, por estar amancebados.

Autos seguidos por Agustín Capcha, fiscal mayor, contra Cristóbal Amray, natural del pueblo de San Miguel de Huacag, del curato de Cochamarca, casado con Francisca Sanchis, por estar amancebado con tres indias hermanas, llamadas: Francisca Melchora, Juana Alférez y María Anchi o también llamada María de la Cruz.

Autos seguidos por Agustín Capcha, fiscal mayor, contra Luis Gonzaga, indio natural de Ambar, mandón y camachico, quien aprovechando su cargo de alcalde se amancebó con Juana Quillay, esposa de Jerónimo Rojas, indio tributario; y luego con María Juliana, india casada con Domingo Llaulli, indio tributario; con ésta tiene un hijo.

Autos seguidos por el bachiller Diego de Ulloa, cura propietario de la doctrina de Churín, contra Andrés García y María Lorenza, india natural de Barrios, en la doctrina de Churín, por estar amancebados ha muchos años. Se casan.

Sentencia de los autos seguidos por el promotor fiscal del arzobispado de Lima contra Juan de la Torre, vecino del pueblo de Huancayo, por estar públicamente amancebado con doña Beatriz de Salazar.

Autos seguidos por Diego García de la Peña, cura de la doctrina de Santa, contra Ambrosio Carrillo y Juana Valderas, feligreses de esa doctrina, por estar amancebados.

Solicitud de Fernando Calatayud, esclavo de don Antonio Zañartu, casado con Reducinda Bravo, morena libre, por estar amancebada con un “mozo pulpero”, que es natural de Chile y con un zambo casado nombrado Francisco, conocido como “el panameño”.

Solicitud que presenta Lucas Aspiazu, vecino de Lima, para poder casarse con María Santos Martínez, hija de su esposa doña Josefa Ríos, con la cual en vida de Josefa estuvo amancebado y tuvo dos hijos.

Autos seguidos por el promotor fiscal del arzobispado de Lima, presbítero, Francisco Pacho de Herrera, contra Baltazar de Alcocer e Isabel de la Cruz, quienes se encuentran amancebados por tiempo de diez años.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Juan Álvarez, mulato, residente en Chincha, por estar amancebado con una morena libre casada, de quien no se expresó su nombre.

Autos seguidos por Fernando Manrique, clérigo diácono, promotor fiscal de la visita general, contra Gonzalo Hernández, tejedor de telas, y Ana, mulata esclava, por estar amancebados desde hace muchos años.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Antonio Nieto de la Vega y Lucrecia de Marmolejo, por estar amancebados.

Autos seguidos por Martín Núñez Vela, juez y vicario del valle de Jauja, contra Tomás Corzo, residente en Jauja, por estar amancebado con varias mujeres, una en el pueblo de Mito, otra en el de Apata y la tercera en el de Sincos.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, presbítero, fiscal del arzobispado de Lima, contra Gonzalo Suárez, residente en Lima, y Juana india, por estar amancebados.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco Hermoso, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Pedro de Godoy, espadero, por estar amancebado por más de diez años con una mujer casada con la que tiene un hijo.

Autos seguidos por Antonio de Castro, alguacil del juzgado eclesiástico del arzobispado de Lima, contra Tomás Pérez de Arratia, natural de Camaná, labrador en una chacra que tiene arrendada en el camino del Callao, y Francisca de Rondón, por estar públicamente amancebados por el tiempo de cinco meses.

Autos seguidos por Baltasar de Mota, fiscal eclesiástico del arzobispado de Lima, quien denuncia civil y criminalmente a Juan de Hinostroza “el mozo” por estar amancebado con Angelina, “en hábito de india”, quien está casada.

Fragmento de los autos seguidos por el doctor Feliciano de Vega, provisor y vicario general del arzobispado de Lima, contra Sebastián Susarte, sargento, y Mariana de Vicuña, mulata, por estar amancebados.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado, contra Diego Gil, tornero, residente en Lima, por estar amancebado con una mujer casada y estar casado en Arequipa.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Antonio del Saz, residente en Lima, y Petrona, mulata esclava de Francisco de Soria, por estar amancebados por tiempo de más de un año.

Autos seguidos por Antonio de Castro, alguacil del juzgado eclesiástico del arzobispado de Lima, contra Pedro González, alguacil residente en el pueblo de Cañete, por estar amancebado con una mujer casada, de quien no se expresó su nombre. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Francisco de Castañeda, oficial de herrero, por estar amancebado con una india casada, que se vino de Saña a esta ciudad, huyendo de su marido.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Antonio de Castro, fiscal del arzobispado de Lima, contra Bartolomé Vergara, por inquietar mujeres casadas y doncellas. Apela contra la sentencia de destierro.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Jerónimo de Ayala, mulato herrador, quien no hace vida maridable con su legítima mujer por estar amancebado con Luisa Pérez, mulata.Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco de los Ríos, promotor fiscal del arzobispado de Lima, contra Alonso Manuel, chacarero que vive en el valle de la Magdalena, en la chacra de Diego Navarro, por estar amancebado con una mujer casada, de quien no se expresó su nombre y con la que está viviendo, habiendo ella abandonado a su legítimo marido.

Autos seguidos por Antonio de Santisteban, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Nicolás Flores, por amancebamiento con una mujer casada e incesto con la tía de ésta. Incluye autos de 1613, seguidos por Miguel Cabrera, promotor fiscal del juzgado eclesiástico de la villa de Cañete, porque el susodicho estaba amancebado con una mulata llamada Juana, habiendo estado antes amancebado con Elena, negra, hermana de madre de la mulata. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Antonio González Pantoja, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra Juan Cabello, mestizo residente en el pueblo de Quipran, y Juana Moroy, india soltera del mismo pueblo, por estar amancebados.

Autos seguidos por Antonio González Pantoja, promotor fiscal de la visita eclesiástica, contra Diego Hernández, mestizo, soltero, residente en el asiento del ingenio de Asa, por estar amancebado con María Tullina, india soltera del dicho pueblo de Asa, con la que tiene dos hijos.

Autos seguidos por Francisco Martínez de Gamarra, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Cristóbal Sánchez, mestizo residente en el pueblo de Huaripampa y casado en Huancavelica, por estar amancebado con una india llamada María Chuquivato, natural de Huaripampa

Autos seguidos por Francisco Martínez Gamarra, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Miguel de Santos, hombre casado y residente en el pueblo de San Jerónimo de Tuna, por estar amancebado con Gregoria, mestiza en hábito de india, natural del dicho pueblo. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Francisco Martínez Gamarra, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Francisco de Palancho, mestizo, y María Carua Pachua, india natural del pueblo de Orcotuna, por estar amancebados ha más de cuatro años. Incluye sentencia.

Autos seguidos por Gregorio Muñoz, fiscal de la visita y juzgado eclesiástico, contra Pedro Vásquez, residente en el pueblo de Chongos, por estar amancebado con una india llamada Francisca Pacoacha desde hace un año. Incluye sentencia.